Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revision Previous revision
Next revision		 Previous revision
Next revisionBoth sides next revision
transiency_barbara_raes [2014-10-07 08:11] – barbara.raestransiency_barbara_raes [2014-11-03 14:23] – barbara.raes
Line 10: Line 10:
 we have to die both literally we have to die both literally
 And metaphorically, and in this way And metaphorically, and in this way
-we can eb released from+we can be released from
 The fear of dying" The fear of dying"
  
Line 24: Line 24:
  
 Why new rituals for funerals? Why new rituals for funerals?
 +
 +
 +In een tijd dat professionals in bijna alle sectoren vaker stil staan bij duurzaamheid in
allerlei opzichten (zorgvuldige omgang met middelen, grondstoffen en medewerkers) is het markeren van belangrijke momenten cruciaal. Jubilea, openingen, lanceringen van nieuwe producten, het vieren van succes, het starten van transities, allemaal momenten waarbij letterlijk en figuurlijk even stil wordt gestaan. Om het omslagmoment intens te beleven.
Om zorgvuldig afscheid te nemen van wie en wat achtergelaten wordt. Om de nieuwe mentaliteit gemeenschappelijk in te luiden. Om een start te maken waarbij de neuzen
dezelfde kant op staan. Om nieuwe energie en creativiteit voor de nieuwe klus te genereren.
Om onderlinge verbintenissen te smeden of nieuw leven in te blazen. Kortom: omzien naar
wat is geweest, voelen waar we staan en vooruitkijken naar wat gaat komen.
 +_
 +Voor dat soort momenten is Creatuals bedacht: creatieve rituelen ter markering van belangrijke momenten. De geestelijk moeder van dit concept, Meike Ziegler, ontwikkelt gebeurtenissen op maat, waaraan altijd de aanwezigen deelnemen. Resultaat van die gebeurtenissen is niet alleen een origineel en onvergetelijk moment, maar ook een intens
gevoel van saamhorigheid en energie.
 +Na een creatual voelen de opdracht en de lotgenoten anders aan: dichterbij, meer benaderbaar, haalbaarder. En men handelt vervolgens meer bewust, dus ook duurzamer.
 +
 +
 +
 +
 We are at this point in human history that the very existence of humanity is under threat We are at this point in human history that the very existence of humanity is under threat
-> so spirituality is moving back from the "sky " to the "land"+> so spirituality is moving back from the "sky " to the "land"=> the way we deal with the death says a lot about the living
  
  +  +
 the older structures, habits, rituals don't work anymore.  the older structures, habits, rituals don't work anymore. 
 > so there's a huge need for invention of new rituals  > so there's a huge need for invention of new rituals 
 +
 +http://www.nieuwsblad.be/article/detail.aspx?articleid=DMF20141025_01341492
 +
 +Als wij kijken naar de mogelijkheden in plaats van naar d onmogelijkheden, kunnen wij misschien oude tradities weer nieuw leven in blazen. Dit zal geen complete kopie zijn van het traditionele werk. eleke vorm van spiritueel werk groeit, verandert en past zich aan-alleen zo kan het overleven. 
 +
 +
  
  
Line 41: Line 57:
   * [[Pagan]]   * [[Pagan]]
   * [[Christian traditions]]   * [[Christian traditions]]
 +  * [[tantric philosophies of the East]]
 +  * [[magic]]
 +  * [[heidense rituelen]]
  
 2. Celebrancy workshops and training: 2. Celebrancy workshops and training:
Line 79: Line 98:
 4. Facing your own death 4. Facing your own death
  
 +>Rondom het stervensproces is een hele mythe ontstaan, die zich net als de meeste andere mythologieën baseert op een bij ons allemaal aangeboren behoefte. De mythologieën van de dood zijn ontstaan ter bestrijding van enerzijds onze angst en anderzijds haar tegenhanger-onze verlangens. Ze moeten ons helpen onze schrik voor de onbekende werkelijkheid te bezweren.
 > living your own funeral > living your own funeral
 > planning your own funeral > planning your own funeral
Line 84: Line 104:
 http://www.naturaldeath.org.uk http://www.naturaldeath.org.uk
 http://deathcafe.com http://deathcafe.com
 +http://www.npr.org/2014/10/08/352765943/a-mortician-talks-openly-about-death-and-wants-you-to-too?utm_campaign=storyshare&utm_source=facebook.com&utm_medium=social
  
 5. Meditations on death and the ancestors 5. Meditations on death and the ancestors
Line 112: Line 133:
   * [[spaces]]   * [[spaces]]
  
 +http://www.standaard.be/cnt/dmf20141102_01353750
  
-13. The dramaturgy of rituals+ 
 +13. [[The dramaturgy of rituals]] 
 + 
 +http://www.rituelenjannesmulder.nl/home/gewoonten-tradities-rituelen/inhoudsopgave/overgangsrituelen-ritedepassage/theater-Hazes-spektakel
  
 14. Ritualistic acts in performance arts   14. Ritualistic acts in performance arts  
Line 133: Line 158:
 [[druidry]] [[druidry]]
  
-17. Sustainability in funeral business+17. [[Sustainability in funeral business]]
  
 http://www.hetkanwel.net/2014/06/10/een-duurzame-uitvaart-steeds-meer-groene-mogelijkheden/ http://www.hetkanwel.net/2014/06/10/een-duurzame-uitvaart-steeds-meer-groene-mogelijkheden/
 +http://www.naturaldeath.org.uk
 +
 +
 +18. [[Examples of funeral rituals]]
 +
  
  
Line 142: Line 172:
   * Seidr, het Noorse pad, Linda Wormhoud   * Seidr, het Noorse pad, Linda Wormhoud
   * [[VADER (part 1, intro), Karl Ove Knausgard]]   * [[VADER (part 1, intro), Karl Ove Knausgard]]
-  * Confronting Mortality with art and science, Pascal Pollier-Green, Ann Van de Velde, Chantal Pollier+  * Confronting Mortality with art and science, Pascal Pollier-Green, Ann Van de Velde, Chantal     Pollier
   * Munch, Ulrich Bischoff   * Munch, Ulrich Bischoff
   * Death in Banaras, Jonathan P. Parry   * Death in Banaras, Jonathan P. Parry
Line 149: Line 179:
   * Druidcraft, Philip Carr-Gomm   * Druidcraft, Philip Carr-Gomm
   * The dead good funerals book, Sue Gill and John Fox   * The dead good funerals book, Sue Gill and John Fox
 +  * Wat kunnen wij nog doen? Vragen en antwoorden bij 'Lessen voor levenden',Kübler-Ross, Elisabeth
 +  * Overgangsrituelen, van Kerckhove, Christian en Vens, Eva
 +  * Geschiedenis van de dood: rituelen en gewoonten in Europa, De Cock, Lucien en Peetermans, Daniël
 +  * Hoe wij doodgaan,bespiegelingen over het einde van het leven, Sherwin B. Nuland
 +  * Verhalen voor het sterven gaan, samenstelling Marc Cosijns
 +  * Healing Threads: Traditional Medicines of the Highlands and Islands, Mary Beith
 +  * prof. G. Lukken,'Geen leven zonder rituelen'
 +  * Rituelen vandaag en Afscheid. Gids bij overlijden, Carla Rosseels
 +  * Helpen bij verlies en verdriet, Manu Keirse
 +  * Vingerafdruk van verdriet, Manu Keirse
 +  * Zie de mens, Manu Keirse
  
  
Line 156: Line 197:
  
 http://www.animateprojects.org/films/by_date/1999_2001/anatomy http://www.animateprojects.org/films/by_date/1999_2001/anatomy
 +
 +https://www.youtube.com/watch?v=VoHCdkgFASQ
 +
 +http://www.blackmarket-archive.com
 +http://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookreviews/10372050/The-Ancient-Paths-Discovering-the-Lost-Map-of-Celtic-Europe-review.html?fb
 +
 +http://www.trouw.nl/tr/nl/5009/Archief/archief/article/detail/2744224/1995/05/19/Opmars-van-rituelen-buiten-de-kerk.dhtml
 +
 +http://vimeo.com/53360419
 +
 +
 +NAMEN
 +
 +Wat is de betekenis van kunst en creativiteit in het thema van verlies en rouw?
 +
 +Thijs Delrue, aan de hand van zijn boek ‘Afscheid in schoonheid’ gebaseerd op interviews met begrafenisondernemers in Vlaanderen.
 +Isabel Vermote, kusthistorica en werkzaam voor de Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België.
 +Roos Deroo, therapeute met expertise rond verlies, rouw en verdriet.
 +Philippe Swartenbroux, als docent architectuur aan de UHasselt.
 +Annebel Loos | Sandra Brauns | Karolien Raeymaekers | Tjeu Leenders | Hilde Evenepoel | Rob Driessen | Jaklien Eyckerman | Hetty Didden 
 +Anne-Mie Peeters | Britt Ballet | Waterurn | Els Bogaert | LifeloveLoss | Maud Vandersmissen | Loes Vleugels | Manu Keirse | Rob van Acker 
 +Els Wollaert | Pallion | Bernadette ‘d Haese | Reinhilde Weytjens | Hilde Ketelsegers | Sonja Sleurs | Tom Palmaers | Thijs Delrue 
 +Living for ever | Greet Chielens | Robin Das | Ingrid Leenders | Iris Mondelaers | Marcel Haccuria | Wall of memory | Huis van de Mens
  • transiency_barbara_raes.txt
  • Last modified: 2016-08-10 11:50
  • by maja