Differences
This shows you the differences between two versions of the page.
Both sides previous revision Previous revision Next revision | Previous revision Next revisionBoth sides next revision | ||
transiency_barbara_raes [2014-11-04 14:22] – barbara.raes | transiency_barbara_raes [2014-11-13 15:01] – 31.5.33.107 | ||
---|---|---|---|
Line 20: | Line 20: | ||
(jan fabre) | (jan fabre) | ||
+ | "met de dood eindigt het leven maar niet de relatie die je met iemand hebt. Door ruimte te creëren voor mooie herinneringen, | ||
Line 31: | Line 31: | ||
Na een creatual voelen de opdracht en de lotgenoten anders aan: dichterbij, meer benaderbaar, | Na een creatual voelen de opdracht en de lotgenoten anders aan: dichterbij, meer benaderbaar, | ||
+ | (Nicole Capaan en Walter Carpay, grafkunstenaars): | ||
Line 43: | Line 43: | ||
http:// | http:// | ||
- | Als wij kijken naar de mogelijkheden in plaats van naar d onmogelijkheden, | + | Als wij kijken naar de mogelijkheden in plaats van naar de onmogelijkheden, |
+ | We hebben geleerd de dood zoveel mogelijk te ontwijken en afleiding te zoeken zodra hij te dichtbij komt. In onze samenleving is er weinig plaats voor rouw, dood en sterven. Het moet vooruit gaan, je moet vlug beter zijn. Maar daar heeft de dood geen boodschap aan. | ||
+ | De dienst is vooral voor wie achterblijft.De persoonlijke wijze van loslaten, vanuit eigen talenten, vormt een stevige basis van een rouwproces | ||
+ | |||
+ | Uiterlijke rouwrituelen zijn uit onze samenleving verdwenen= > vormgeven van steun doorheen de vier seizoenen (op kerst: | ||
+ | |||
+ | to comfort=troosten, | ||
Line 60: | Line 66: | ||
* [[magic]] | * [[magic]] | ||
* [[heidense rituelen]] | * [[heidense rituelen]] | ||
+ | * [[buddhism]] | ||
+ | |||
2. Celebrancy workshops and training: | 2. Celebrancy workshops and training: | ||
Line 70: | Line 78: | ||
[[http:// | [[http:// | ||
+ | [[http:// | ||
> | > | ||
Line 79: | Line 88: | ||
[[http:// | [[http:// | ||
- | > | + | >Art: |
+ | |||
+ | 1. [[ architecture]] | ||
+ | |||
+ | [[http:// | ||
+ | PETER ZUMTHOR: Brüder-Klaus -Feldkapelelle in Walcehndorf en het Diözesanmuseum | ||
+ | BERNARDO SECCHI | ||
+ | JUHANI PALLASMAA | ||
+ | CINDY TIRRY en TOM CALLEBAUT: kapel van de otnluiking ( Groot-Bijgaarden), | ||
+ | RICHARD VENLET : crematorium Sint-niklaas | ||
+ | NU architecten: | ||
+ | WIM CUYVERS: creamtorium Sint Niklaas | ||
+ | CLAUS en KAAN architecten | ||
+ | PASCAL FLAMMER: crematorium Oostende | ||
+ | |||
+ | 2. [[LIGHT]] | ||
+ | |||
+ | ANN-VERONICA JANSSENS (chapelle Saint-Vincent, | ||
[[http:// | [[http:// | ||
+ | |||
+ | |||
> Celebrancy workshops and training: | > Celebrancy workshops and training: | ||
Line 106: | Line 135: | ||
http:// | http:// | ||
- | 5. Meditations on death and the ancestors | + | 5. Meditations on death / the ancestors |
+ | |||
+ | > dying before you die: | ||
6. The ritual before the ritual | 6. The ritual before the ritual | ||
Line 115: | Line 146: | ||
9. Cocreation of rituals | 9. Cocreation of rituals | ||
+ | |||
+ | eenvoudige dagelijkse handelingen worden symbolisch en deel van een authentiek overgangsritueel als je ze heel bewust en traag uitvoert. Doordat die handeling verankerd zit in een sterk gevoel, creëer je een ervaring waaraan je nog heel lang zal terugdenken. | ||
+ | bv; dichtschroeven van een kist, wassen van het lichaam, | ||
+ | > handeling waarmee je telkens weer een stukje van het gedeeld leven afrondt. | ||
+ | > laatste verzorging, laatste begroeting, dragen van de kist/ | ||
+ | |||
+ | rituele handelingen zijn eenvoudig en vanzelfsprekend | ||
+ | ze brengen iets van orde, recht en waarheid teweeg en zijn helend. | ||
+ | In hun alledaagsheid worden ze zo heel bijzonder | ||
+ | |||
+ | bv een uitvaart al wandelend (verhaal van de wandeling met de bolderkar/ verhaal van freya waar op verschillende plekken in de natuur andere dingen over haar werden gezegd) | ||
10. The ritual in the ritual | 10. The ritual in the ritual | ||
Line 191: | Line 233: | ||
* Zie de mens, Manu Keirse | * Zie de mens, Manu Keirse | ||
* Ruimte tussen dood en uitvaart, Tjeu Leenders | * Ruimte tussen dood en uitvaart, Tjeu Leenders | ||
+ | * Elisabeth-Kübler-Ross | ||
+ | * Atmospheres, | ||
+ | * Terug naar het ritueel, Koen Van Synghel | ||
+ | * Toen David zijn stem verloor, Judith van Istendael | ||
Line 208: | Line 254: | ||
http:// | http:// | ||
+ | http:// | ||
- | NAMEN | + | http:// |
- | Wat is de betekenis van kunst en creativiteit in het thema van verlies en rouw? | + | NAMEN OM TE ONTMOETEN: |
+ | Peter swinnen, vlaamse bouwmeester | ||
+ | Katja Beerman, humanistisch verbond | ||
+ | Wim Distelmans | ||
+ | Marc Cosyns | ||
+ | Ness Van Thournout, creatoop, creatieve therapie | ||
+ | Lieve Thienpont, VONKEL, rouwbegeleiding, | ||
+ | Bart Vliegen, boek over mensen op palliatieve die nog een verhaal willen nalaten | ||
+ | Tine Raes, eindwerk | ||
+ | Patrick Hanouil, Bond zonder naam, stiltehoeve Damme | ||
Thijs Delrue, aan de hand van zijn boek ‘Afscheid in schoonheid’ gebaseerd op interviews met begrafenisondernemers in Vlaanderen. | Thijs Delrue, aan de hand van zijn boek ‘Afscheid in schoonheid’ gebaseerd op interviews met begrafenisondernemers in Vlaanderen. | ||
Isabel Vermote, kusthistorica en werkzaam voor de Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België. | Isabel Vermote, kusthistorica en werkzaam voor de Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België. |